Ложный гуманизм.

Меньше года назад, 31 мая 2023 года сеть облетели грустные кадры. На видео был показан подрыв российскими саперами потенциально опасной в плане передвижения танков дороги со стороны Украины. Все бы ничего, но сильно добавило печального символизма место подрыва. Не нашли лучшего, чем прямо у монумента на границе России, Беларуси и Украины Три сестры. причем для подрыва применили явно мощный боеприпас – чтоб уж раз и навсегда, видимо.

Монумент «Три сестры» был построен в 1975 году на границе Черниговской, Гомельской и Брянской областей и символизировал традиционную дружбу украинского, белорусского и русского народов. Здесь регулярно проводились международные культурные фестивали с участием представителей трех стран. Братских стран. И я задумался: а было ли братство?

Самый распространенный и внедренный в общественное сознание социальный миф, архетипичный для бывшего СССР, состоит в понимании этой страны как семьи братских народов. Некоторые «поэты» от пропаганды называют, например, Россию, Белоруссию и Украину сестрами. А народы их населяющие — братьями. А они не сестры и не братья. И это не калька с украинской пропаганды.

Судите сами. Когда что-то является частью чего-то большего (или когда-то являлось), то неуместно как-то говорить об отношениях части и целого как о братских. Это не отношения между братьями. Это отношения между родителями и их детьми.

И Украина и Белоруссия были частью большой России. Т.е. были её родными детьми — плоть от плоти, кровь от крови. А страны Закавказья и Средней Азии тоже были частью большой России. Детьми. Только приемными. Россия приняла их в свою семью, когда им нужна была помощь и поддержка. Они выросли. С помощью матери стали на ноги, обрели самостоятельность и независимость и…

А вот дальше смотрите, как меняется понимание отношений, сложившихся между странами бывшего СССР при смене архетипической раскладки.

Если считать Россию и Украину братьями/сестрами, то конфликт между братьями описан и разложен на атомы много лет назад и не единожды, от конфликта Каина и Авеля до гражданской войны и наших дней. Конфликт между братьями, особенно связанный с насилием (когда брат идет на брата), обществом осуждается, но, в принципе допускается. Есть много литературных и исторических примеров, интерпретаций и пр.

Описаны и случаи насилия отца по отношению к сыну (тот же конфликт Тараса Бульбы с сыном Андрием - я тебя породил, я тебя и убью). Конфликт стал архетипичным и общество его в большинстве своем, увы, принимает.

Но общество категорически не принимает и не одобряет конфликты, в которых сын/дочь идут против отца и особенно матери. Я вспомнил лишь один исторический пример — Павлика Морозова. И хотя народный миф о нем кардинально отличается от реальных материалов дела (я их читал), и Павлик реально проявил редкостное мужество и приверженность правде, но по-настоящему народным героем он не стал. Скорее антигероем.

А теперь примените предложенную «новую» раскладку по архетипам к современным отношениям России и Украины.

1. Народы России и Украины — братья, которые колошматят и убивают друг друга. Т.е. персонажи одноранговые, равноправные в этом конфликте. Симпатии «зрителей» зависят от их осведомленности (кто виноват и первый начал). При такой схеме конфликт может длиться бесконечно долго и может быть очень ожесточенным.

2. Россия — мать, Украина — дочь (такая вот непутевая дочь). Как вариант: народ России — отец, народ Украины — сын (такой вот блудный сын). Могут родители наказать свою непутевую дочь (блудного сына)? Имеют полное право! Ни в одном эпосе, ни в одной народной мифологии никогда право родителей воспитывать и даже распоряжаться своими детьми НЕ ОСПАРИВАЛОСЬ. И даже если родители поступают несправедливо по отношению к своим детям, те НЕ ИМЕЮТ права отвечать на эту творимую несправедливость насилием. Это абсолютное ТАБУ. К чему приводит нарушение табу — пример Павлика Морозова. Дети имеют право лишь доказать родителям своими реальными поступками как те были с ними неправы. И даже в случае, когда мать-алкоголичка отказалась от ребенка, с точки зрения общества повзрослевший ребенок не имеет права отказаться от престарелой матери. Кто-то со мной не согласится, но окажется в меньшинстве. Я проверял.

И вот теперь, когда мы договорились, что Россия — мать, а Украина — её ребенок, согласитесь, вся ситуация вокруг конфликта между ними и все «непонятки» с излишней «гуманностью» и «мягкостью» России в отношении Украины заиграли другими красками. Ведь так?

Так не пора ли и в общественном дискурсе сменить используемые для описания этих отношений архетипы?